「寛」という漢字は、広い心を表し、「示」という漢字は、示すという意味を持ちます。つまり、「寛示」とは、広い心で示し導く人という意味になります。
「寛示」という名前の特徴は、穏やかで優しい印象を与えることです。また、「寛示」は文化的な背景から、日本人にとってなじみのある響きを持っています。この名前は、優しく誠実で、人を助けることを大切にする人にぴったりの名前です。
「寛示」という名前は、日本文化に深い関わりを持っているため、和風の名前や姓に合わせて付けると良いでしょう。また、「示」という漢字は、指を差して人を指し示すイメージがあるため、この名前を付けるときには、周囲の人を思いやれるような心遣いを持つことが大切です。以上の点を考慮して付けると、素晴らしい名前になることでしょう。
「寛示」という名前の由来は諸説ありますが、一般的には、『徒然草』という古典文学作品の中の人物「寛治」から取られた名前とされています。「寛治」は、平安時代に生きた和歌の歌人で、優美な歌風で知られています。さらに、「寛」という漢字が「仁王立ちの寛容さ」という魅力的な意味を持つことから、高貴な名前として定着しました。
成宮寛貴 / 津田寛治 / 小倉久寛 / 山本寛太郎 / 松本寛也 / 竹中寛幸 / 三上寛 / 網野泰寛 / 小椋寛子 / 大滝寛
| ふりがな | 名前 | 漢字 | |
|---|---|---|---|
| かんし | 寛志 | 寛 志 | |
| かんじ | 侃二 | 侃 二 | |
| かんじ | 侃司 | 侃 司 | |
| かんじ | 侃士 | 侃 士 | |
| かんじ | 侃志 | 侃 志 | |
| かんじ | 侃次 | 侃 次 | |
| かんじ | 侃治 | 侃 治 | |
| かんじ | 侃路 | 侃 路 | |
| かんじ | 冠嗣 | 冠 嗣 | |
| かんじ | 刊二 | 刊 二 | |
| かんじ | 刊児 | 刊 児 | |
| かんじ | 刊字 | 刊 字 | |
| かんじ | 刊次 | 刊 次 | |
| かんじ | 刊治 | 刊 治 | |
| かんじ | 刊路 | 刊 路 | |
| かんじ | 勘二 | 勘 二 | |
| かんじ | 勘児 | 勘 児 | |
| かんじ | 勘司 | 勘 司 | |
| かんじ | 勘字 | 勘 字 | |
| かんじ | 勘次 | 勘 次 | |
| かんじ | 勘治 | 勘 治 | |
| かんじ | 勘路 | 勘 路 | |
| かんじ | 完二 | 完 二 | |
| かんじ | 完児 | 完 児 | |
| かんじ | 完司 | 完 司 | |
| かんじ | 完字 | 完 字 | |
| かんじ | 完次 | 完 次 | |
| かんじ | 完治 | 完 治 | |
| かんじ | 完爾 | 完 爾 | |
| かんじ | 完示 | 完 示 | |
| かんじ | 寛二 | 寛 二 | |
| かんじ | 寛児 | 寛 児 | |
| かんじ | 寛司 | 寛 司 | |
| かんじ | 寛嗣 | 寛 嗣 | |
| かんじ | 寛士 | 寛 士 | |
| かんじ | 寛志 | 寛 志 | |
| かんじ | 寛慈 | 寛 慈 | |
| かんじ | 寛次 | 寛 次 | |
| かんじ | 寛治 | 寛 治 | |
| かんじ | 寛滋 | 寛 滋 | |
| かんじ | 寛示 | 寛 示 | |
| かんじ | 寛至 | 寛 至 | |
| かんじ | 寛路 | 寛 路 | |
| かんじ | 幹二 | 幹 二 | |
| かんじ | 幹児 | 幹 児 | |
| かんじ | 幹史 | 幹 史 | |
| かんじ | 幹司 | 幹 司 | |
| かんじ | 幹字 | 幹 字 | |
| かんじ | 幹次 | 幹 次 | |
| かんじ | 幹治 | 幹 治 |
「かんじ」で使われる漢字： 寛志 侃二 侃司 侃士 侃志 侃次 侃治 侃路 冠嗣 刊二 刊児 刊字 刊次 刊治 刊路 勘二 勘児 勘司 勘字 勘次 勘治 勘路 完二 完児 完司 完字 完次 完治 完爾 完示 寛二 寛児 寛司 寛嗣 寛士 寛志 寛慈 寛次 寛治 寛滋 寛示 寛至 寛路 幹二 幹児 幹史 幹司 幹字 幹次 幹治 幹爾 幹路 感二 感児 感字 感次 感治 感示 感路 敢司 敢士 敢慈 栞治 歓二 歓児 歓字 歓次 歓治 歓路 漢二 漢児 漢字 漢次 漢治 漢示 漢路 監二 監児 監次 監治 監路 紺次 缶二 缶児 缶字 缶次 缶治 缶路 莞二 莞児 莞司 莞次 莞治 莞爾 観二 観児 観次 観治 観自 貫二 貫児 貫司 貫志 貫次 貫治 貫至 貫路 関二 関児 関字 関次 関治 関示 関路 韓二 韓児 韓次 韓治 韓路 館二 館児 館字 館次 館治 館示 館路 丸二 元児 巌示
「幹治」で読まれるなまえ： かんじ